应该说早期的村墟周围的壕沟是为了防御大型野兽的骚扰,说是军事设施,有些牵强了。还有武器的产生,也是源于捕猎,到了中古,才开始把这些东西对准人类。早期华夏文化以农桑为主,部落分布较为稀疏。而且在黄河中下游流域,土质松软肥沃,农业种植较为容易,农人用手或尖锐木棍就能实现耕种。不必要经过战争掠夺就可以获得生活资料,所以华夏农人间的争斗相对就少了,应该说,华夏文明是一个相对和平的文明,至于防御比较远的外族,那是经历了一个长时间的迁移过程。炎黄时代后期,所谓的外族入侵无外乎蛮、戎,经过一系列的融合,到了西来的商汤灭夏,周灭殷商,也未逃出这个圈子。中古以后,夷、丸才开始对华族产生威胁,到了古代,匈奴、突厥等才成了汉民族的最大威胁。
不过,长久以来,农桑为主的华夏在外族面前大多数是处于被动状态,这也是文明根基决定的,我们无法改变,生活富裕一些,总归是比游牧民族的惰性多一些。尽管汉民族也曾大规模扩张领土,但是也是基本以东海,南海,蒙古戈壁,青藏高原,天山,昆仑山为界,始终无法逾越。尽管阻碍了外族的入侵,但也同时阻碍了华夏的对外扩张。而且历代从开国到亡国,领土总是逐渐缩小,到下一个王朝再往复循环,有人说这是一个文明不间断传承的奇迹,我倒觉得有些心酸。
外族入侵带来了毁灭,但同时也带来了忧患意识。我比较赞同这样一个观点,就是华夏文明是独立发展的不错,但是其早期技术发展是受到了中东两河古文明的刺激。比如早期的商人灭夏,周人灭商,我觉得就是典型的文化技术融合。在这两次更替中,商人,周人就充当了中东两河文明与黄河文明的缓冲,将先进的技术先半消化后再传递给正统的华夏文明吸收。虽然会找来阵骂,但我还是觉得,早期的黄河文明是很大的弱于并受益于中东的,假如天山昆仑山再高一些,让文明交流无法完成,那么华夏文明或许在某些方面高度辉煌,但整体来说必然是畸形的,很有可能像玛雅、阿兹特克、印加的结局也未可知啊。
对于战争,有些人说这是政治的延续。私下认为也对也不对,毕竟。从古代起,战争的目的就是水土而已。到了当代,所谓政治立场,利益争斗,能源抢夺,其实还是水土的延伸。说来说去,其实我们目前最大的敌人还是在周围,东西南北无处不在。
说了这么多,跑题了,没有对楼主表示不尊重的意思,一点点观点上有出入,看得出来这篇文章查了很多文献,想必写出来也是很费心的说。受益
[ 本帖最后由 huranma 于 2010-2-27 17:43 编辑 ]